饶阳有个诗经村

作者:徐托柱         发布时间:2016-5-4 7:20:54         人气:943次

                              黄土文化研究之三

                               饶阳有个诗经村

                                      徐托柱

     《诗经》是神州文化最早的诗歌总集,原本叫《诗》,共40卷,分为风、雅、頌三部分,共有诗歌305首(另外还有6篇有题目无内容,即有目无辞,称为笙诗),所以也称“诗三百”。

                 图-1 《诗经》国风 · 泉水篇      清朝 同治十一年刊印

        《诗经》早在春秋已广泛流传。孔子在《论语》里也有“不学《诗》,无以言”的说法。并常以《诗》教育弟子。孔子后的儒家学派人物,把《诗》当做教本,传授不绝。虽然经过秦始皇的焚书坑儒,得以能流传下来,与一位饶阳人很有直接关系。他就叫毛苌。

        两千多年前,他和毛亨参与口头传授和注释的《诗经》,与《书》、《礼》、《易》、《春秋》并称五经,从汉武帝起儒家就将其奉为经典。《诗经》在神州文化和世界文化史中占有重要地位。

        清乾隆年间《饶阳县志》记载:“莲花泊在城(指饶阳城)东八里师钦村南,今淹。”莲花泊北一里许有一高台,相传就是毛苌讲经传诗的地方。清乾隆年间《饶阳县志》还进一步著述:“毛苌宅在饶阳师钦村,村南有台,名诗经台”,延续到今天,人们始终叫它诗经台。


                  图-2 清乾隆14年(1749)《饶阳县志》记载 莲花池

        师钦村位于莲花泊北边,古称“荷花村”。由于毛苌在此村建筑高台,传播《诗经》声名远扬。因此古“荷花村”,慢慢以“诗经台”得名,人们习惯称它“诗经村”。这就是饶阳“诗经村”的由来。

        汉景帝时期,刘德为河间献王,刘德修学好古,在今河间城北设立“君子馆”,下令征毛苌前去讲学传诗,封其“河间献王博士”。

                      

                                   图-3   毛苌像       藏于故宫博物院

        汉武帝时采纳了董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”的建议。儒学大师渐渐受到尊敬。为了纪念毛苌在此传授“诗经”,诗经村把村的名字“诗”字改为“师”字,以表达世代要以毛苌为师,把“经”字改为“钦”字,以表达对毛苌的钦佩敬仰。这样,诗经村变成了现在的师钦村。

        直到今天,饶阳的当地人还俗称师钦村为诗经村。