寺庄轶闻 十、民风民俗-2

                                   寺庄轶闻

                                   民风民俗-2

　　·泰山石敢当

　　过去村中各家的宅院房屋上，在明显处都镶嵌着一块石刻“泰山石敢当”，其大小不一、精美各异。此乃何意？都说是镇宅之用。

　　经了解，房屋的外墙上镶嵌石刻“泰山石敢当”者，遍布全国各地。而且流传较久远，是一种典型的民俗现象。古人认为泰山石可镇灾避邪，以保村宅平安。清代文人王世祯讲：“齐鲁之俗，多于村落巷口立石，刻泰山石敢当五字”见《茶香室从钞》。由此可见在明末清初，刻石就已经普遍了。石敢当前加泰山，其用意是借泰山之力以增威。泰山巍峨高大,为历代帝王封禅告祭之所,是一座神圣的山。

　　泰山石敢当的来历，在历史的演变过程中，有一个神话故事演绎而成。

　　相传在泰山脚下有一名壮士，姓石，名敢当。他很勇敢，什么也不怕，在泰山一带很有名气。有些人被欺侮了，就找石敢当替他们打抱不平。有一天，石敢当进城卖柴，见贴有王员外的告示：谁能为他家降妖，愿将女儿许配为妻。原来王员外有一千金小姐，“养在深闺人未识”，不幸被一妖精作祟。王员外请牛鼻子老道设坛捉妖，被妖精一脚踢下坛来，跌得头破血流。无奈才张榜求救。石敢当见义勇为，决心除害，他持宝剑藏在小姐房中，当妖精进来时，他举剑大喝一声：“泰山石敢当在此！”妖精一听，吓得驾起妖风狼狈逃走。事后，王员外亲自把小姐送上泰山，和石敢当成了亲，小两口过起了美满日子。

　　谁知妖精逃走后，又跑到别村去害人。村民听说石敢当能驱妖，便来请他。可是，石敢前往这村赶，妖精又跑到那村去造孽。石敢当又没有分身法，怎么办呢？后来，聪明的妻子对他说：“何不把你的名字刻在石碑上，放在宅墙上镇妖呢。”于是，人们纷纷在石头上雕刻“泰山石敢当”五字，立于墙上、街巷，以保村宅平安。

　　这个美妙的传说，在民间一直延续，他反映了人们对泰山的信仰，以及普遍渴求平安祥和的心理，已经成为一种文化现象。这个故事，过去在村中曾经被广泛的传诵。

　　诚然，现代的新式建筑，无需再用什么“泰山石敢当”了。泰山石敢当已经成为历史。

　　·钟声悠扬：在天王寺内，悬挂着一口大钟，每逢农历初一、十五都要敲钟。小和尚敲钟也是有规矩的，“紧十八、慢十八、不紧不慢还十八”共五十四响。钟声在山谷里回荡，直入云霄。提起大钟的铸造，在民间还流传一段故事。

　　想当年，寺庙建好后，需要铸一口铁钟，由于地处偏僻，运输条件差，方丈就请来一位铸造高手，采取在附近浇铸。于是就准备材料，修建几个炼铁炉，原因是一个炼铁炉的铁水，不能将钟铸成，必需几个炉同时进行，方能完成，之后就制作泥范。一切准备停当后，开始炼铁，日夜不停的工作，终于一气呵成的铸造完毕。

　　大钟铸成后，村民用滚木的方法，将大钟移到钟架下，选个黄道吉日悬挂完毕。这时铸钟人与老方丈告别，临行前嘱咐一句话：“要等我走两个时辰后，可以敲响第一声钟，切记，切记！”铸钟人走后，刚过一个时辰，小和尚就急不可耐的敲了钟。这时铸钟人已走到槐树岗的凉亭处，听到钟响。长叹一声，便说：“这钟只能够听十五里远了”。

　　铸钟人所谈得两个时辰，原因是他可以走到临城县城，那时敲响，这钟的声音可以听到三十里远。可惜小和尚把钟敲早了。

　　当然，这是民间的传说，世代流传，深入人心。

　　·村中教育：由于村小人少，办起学校较为困难。过去的私塾要到石城村走读，后来村中建立了小学，自1937年“七·七”事变后停办。直到1945年日本投降后，村中小学才开始上课。这时侯加上路家洞的学生，共有二十余人。到1949年先后更换了四位教师，最后由本村的贾登义先生任教，才算稳定下来。

　　本村的儿童启蒙教育，都来至这个小学，为寺庄的文化发展，做出了贡献。

　　·文化活动：在过去的年代，村中的文化活动非常贫乏。文化的传承只能够靠讲故事和听说书这两个渠道。

　　讲故事是由老年人给讲解三国演义、水浒传和戏曲的故事。听说书是由走街串巷的盲人来讲解，在农闲时节，在村中官井旁的大石条上，村人听盲人说书。这些盲人，经常要在村中住上几天，他们都居住在“官房”内，由村人提供饮食和帮助。

　　村人爱听戏，但是要到石城村。那里有戏班子和戏台，一般的情况下，在集市上或庙会期间演出。主要的剧种有河北梆子、弦子腔、二黄、平调和秧歌剧。每逢唱戏，寺庄的村民必然前往。

　　 ·忌讳语言

　　在过去人们在交往中，为了尊重对方，或者回避灾害，有许多禁忌或者难听的话，换另一种方式来说，表现了语者文雅而不粗野，文明而不污秽，这种语言称为“忌语”。

　　有一次，我与爷爷在田间锄地，有一位尼姑路过，便问道：“老先生锄的是甚么庄稼？”。爷爷回答说：“是小粮食”。等尼姑走后我便问爷爷，本来锄的是谷子，为何说成小粮食？爷爷对我说，因为谷子与尼姑谐音，所以才改称为小粮食。

　　在我们的生活中，经常会遇到很多类似的语言。诸如：人死了说成“人走了”；棺材说成“寿材”；妇女生小孩，说成“坐月子”；丈夫对妻子，不能称“老婆”，或说“我们家里的”、“孩子他妈”。问年长者不能说多大岁数，应当说“您高寿”。家里来了客人，吃饭时需要吃醋时，要说成是否要“忌讳”。

　　尤其是在春节前后，当进入腊月初八，一些不吉利的文字，都禁止使用，比如：死、坏、破、摔、砸等，都要换成吉祥的语言来表达。

　　另外，在本家族中，长辈名字中用过的文字，晚辈中禁止使用。