您的位置:主页>>九溪撷芳>无羞恶之心,非人也
            无羞恶之心,非人也。     高 国 彬
  昨天下午,我去河边公园散步,遇见有人采花折柳、毁坏公物的事情,令人感到气愤。
  在月季花坛旁,见一位中年男子,手提塑料袋,将不同颜色的花朵摘下来,装入袋中。而且是那个花开的大、那个颜色鲜艳摘那个,顿时花丛中出现了一片残枝。见此状况,我便前去劝阻,不料那位男子不但不听,反而把眼一邪说:“这花是你家的,你管得着吗?”这种不知羞耻的现象,使我感到意外。
  这种损花折木的现象,在这个花园中,也曾经多次遇到。有人将刚吐叶的柳枝,把柳叶捋掉;对盛开的剑麻花从中折断;苹果树上的果实,摘下来丢掉;甚至将园中的雕塑毁坏推倒在地。凡此种种,不胜枚举。
  政府为了改善城市环境,下大力量、投入巨资修浚河道。沿河两侧开辟公园,广植树木,栽花养草,为附近居民改善了居住环境,提供了良好的休憩场所,深受广大群众的欢迎。
  这样的环境,大家本应共同维护,却偏偏有这样的害群之马,进行糟蹋,实在令人痛心。对这种不文明行为,确是屡见不鲜。往往人们只认为是生活中的小事,其实不然,这彰显了社会道德缺失的大问题。
  古人云:“无羞恶之心,非人也。”(孟子·公孙丑章句上)古代贤人早就提出,没有羞愧之心的,那还是人吗?几千年的文明古国,又有历代圣贤的教化,如今怎么连起码的道德都不懂了呢?思考起来,是有它的原因的。
  当前我们的国家,自改革开放以来,由原来的计划经济向市场经济过渡,这其间,在道德方面,有一个失范状态。人们生活虽然富裕了,但是在道德水准并没有提高。过去有人讲过这样一个道理,就是“三年能出一个暴发户,百年才能培养一个贵族”,这句话不无道理。“暴发户”与“贵族”并不是指他们的实际身份,而是指个人品行修养。外界的财富甚至包括知识,都可以在很短的时间获得,可是个人修养,却体现于举手投足之间,却绝非是短时间就可以成就的。
  传统道德观念的废弛,新的观念又尚未树立。中国自古就是礼仪之邦,可惜到了文化大革命之时,所有老一代人们传下的道德礼仪,都被当作“四旧”给予横扫了。传统的道德规范,虽然是农耕文化的产物,但是其中有许多中华文明的精华,都一概斥之为封建社会的东西,加以批判。如今的中年人,正是那个时代成长起来的,在他们思想中“革命无罪,造反有理”的余毒,影响至深。这些人,按年龄早已成为人父,对子女的教育就至关重要了。人们知道,道德礼仪教育几乎完全来自于家庭。如果缺乏良好的家庭教育,孩子成长以后,无论知识有多么丰富,专业水平达到多高,而个人修养可能始终是让人遗憾的。可想而知,这样的家长,能够教育出讲究文明礼貌的后代吗?
  俗话说“穷山恶水出刁民”,过去物质极度匮乏公共资源稀缺,人们有如此行为,还可以理解。如今社会物质生活水平大有提高,应该是“仓廪实而知礼节”,可有些人的行为还是如此粗鄙,不能不说是我们民族的悲哀。
  国家近两年才提出“以德治国”的方针,建立和谐社会,这种不知羞耻的行为,是与国家政策相悖的。对国人进行道德和文明礼貌教育,就越加必要了。诚然,这要有一个漫长的过程,甚至可能会持续好几代人方能实现。
                                2007年5月11日
 
     
返 回 首 页 返 回 目 录