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【家园 历史】欢天喜地过大年

作者:高国彬         发布时间:2018-2-6 9:21:25         人气:99次

                    【家园 历史】欢天喜地过大年

                                 高国彬

   过春节,在民间历来是欢天喜地的事情,自从日寇侵略中国以来,就失去往日的欢乐,人们的思想就受到极大的压抑。每逢春节就与平常生活无异,一些民俗活动也都停止了。

   自从日本投降后,到了1946年的春节,村中却发生了天翻地覆的变化。村民的节日气氛格外隆重,一切民俗活动都开展起来了,家中的年画贴满来墙,红色的春联每个门上都特别醒目。一进腊月大家都为过好春节做准备。从正月初一开始,一些节日的活动就不断,今天不做具体的介绍,只谈群众的庆祝活动。

   这一年,所有在外地工作的家乡人,都回到到了家中。村中历来重视教育,培养出众多有文化的人,在那个年代仅大学生就有五位,受过中等教育的人员就更多了。这些文化人回到村中,就发挥了很大的作用。在文化活动方面,开展了多样的项目。


   演出秧歌。村中组织一个秧歌队,有几十人参加,自日寇侵略中国以来,就没有演出过。今天则不然,临近春节就开始训练。据村中老人介绍,秧歌是当地的民间舞种之一,它最早产生于元代,一直流传至今。地秧歌从形式到内容都有鲜明的个性,地秧歌的行当分为“妞”、“丑”、“公子”几种,表演各具特色,各行当均由男性扮演。当时的地秧歌中,著名的秧歌小戏有《锯缸》、《王二小赶脚》、《傻柱子接媳妇》等。地秧歌的舞蹈强调身体各部位的相互配合,肩、胯、膝、腕扭动灵活,表现诙谐有趣。其中需要音乐配合,除了锣鼓乐器以外,由张惠臣、常肃铭、高崇厚和王瑞东等人,以优异的二胡技艺进行伴奏。更神奇的乐器是“箭杆笛”,它是用秫秸杆制成,前面用一个喇叭口,按照乐谱能够吹出美妙的声音,而且声音洪亮。这一乐器本村的张惠臣是演奏高手,能够吸引众多的村民前来聆听。在正月初五和元宵节期间,村中的秧歌队就进行演出,很受村民的欢迎。


   演出皮影戏。皮影戏在全国各地皆有之,但是表演的方法和影人的制作,就各不相同。家乡的皮影戏,是属于冀东地区的一种。源于乐亭县,因乐亭县古属滦州管辖,故称“滦州皮影”,盛行于清朝末年和民国初年。

   家乡的皮影戏有别其他地区,是有它的独到之处。一是影人使用驴皮雕刻,要经过刮皮、浆皮、拓样、着色涂油、拼钉装杆几个步骤。二是唱腔发声方法很奇特,采取掐嗓唱法,人物造型分为生、小、大、髯、丑等。三是融入地方乡音的独特腔调。

   演出时主要有两个人操纵,即“上线”和“下线”。支配影人动作的杆子有三根,分别叫“主杆”和“手杆”。皮影戏的剧本又称“影卷”,就有130多部。演出时的伴奏,乐器分文场和武场两部分。文场称拉,一把四胡为文场伴奏。武场称打,即板、鼓、锣、钹等。模拟唱腔,配合默契,十分谐调。皮影的传承,始终延续着口传心授的方式。

   皮影戏在家乡流行普遍,除有专业的戏班巡回演出外,受其影响几乎村村都有爱好者,俗称“影迷”。义卜寨村的年轻人,自己动手雕刻影人,准备道具。照明设备也由过去的煤油灯,更换成了汽灯,比较过去也是一大进步,演出效果也就更好了。每逢春节,就在大庙中的院内搭台演出。由张惠生演髯、蔚国祥演大、刘维云演小、杨吉臣演丑,文武场都是由村民操办。演出时间都在晚上,真是锣鼓一响,影戏开场。春节正值隆冬季节、寒风凛冽,村中男女老少,都前来观看,有时到深夜方散场。这些影迷的业余演出,虽然没有专业的艺术水平,但是也深受村中父老的钟爱。


   演出话剧。村中组织一个话剧团,有二十多人参加,由几个文化人负责,王瑞琪和刘克瑞老师担任导演。组建“话剧团”在村中还是第一次。对于演话剧村民还是比较陌生,它不同于秧歌队有多年的历史。因为话剧是一门综合性艺术,包括剧本创作、导演、表演、舞美、灯光、评论缺一不可。腊月正是冬闲时期,给排练话剧提供了有利条件。首先是确定剧本,再挑选演员,然后利用下午和晚上的时间进行排练。当时所选的剧目为“小女婿”、“小二黑结婚”和“兄妹开荒”等。这些内容都是反映农村的情况,村民看后可谓是耳目一新,很受大家的欢迎,一致给予好评。


   演出相声。相声,是一种民间说唱曲艺。它以说,学,逗,唱为形式,突出其特点。相声艺术流行于京津冀,据说始于明清,盛于当代,主要采用口头方式表演,在村中的演出还是第一次。由东庄的高维泉担任主要演员,因为他有这种艺术天赋,口才清楚善于表演。当时演出的相声《羊上树》,深受村民的欢迎。顾名思义,就是羊能够爬到树上,这简直是不可能的事情,他这么一说,呈现了一幕“羊上树”的奇景,最后方知是刚砍倒的大树,大家听后都是哈哈大笑了之。


   义卜寨村的文艺活动,引起两周围临近村庄的关注。因为在那个年代,农村的文艺活动极为稀少,当得知村中要演出时,南北三村的人员都前来观看,这也给村中的演员增添了光辉。不仅如此,还受到邻村的邀请,到郑家店和毛义庄等村义务演出,引来众多的村民观看,都给予很好的评价。

   这年村中的大聚会,可以说是达到了顶峰,之后国内发生了国、共两党的内战,村中的这些有文化的人员,都投身于革命,走上新的工作岗位。到上个世纪五十年代初步统计,这个只有700余人的义卜寨村,工作在祖国各地就有50余人。因此,这些人在后来的春节期间,就没有相聚过。

   以上是当年(1946年)家乡过春节的活动,可见人们欢乐喜庆的情况,回忆起来至今难忘。

                        2018年2月6日