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正月初五——迎财神·剁小人

作者:谭汝为         发布时间:2014-2-4 11:20:09         人气:1268次

                    正月初五——迎财神·剁小人

                                    谭汝为

  民间传说:正月初五是财神生日,故旧时有迎财神的年俗。正月初五凌晨,各家商店开市,门窗大敞,金锣奏响,爆竹齐鸣,牲醴毕陈,以迎财神。

 向财神像顶礼膜拜的主要祭品是羊头与鲤鱼,谐音开头吉祥和里外有余。在一些地区,正月初五还有“送穷”的习俗,就是把室内的灶灰和垃圾集中起来,送出门外,燃鞭放炮以驱邪除秽。寓意送走穷困,摆脱晦气,在新的一年迎来富裕和幸福。

正月初五,天津人称之“破五”,家家户户要包饺子吃,名曰“咬破五”。这天包饺子,在剁馅时有意将菜板剁得叮咚山响,四邻皆可闻,以示“剁小人”;饺子褶要捏得严严实实,这叫“捏小人嘴”,使之不能再搬弄口舌,滋生祸端。可见天津人对“小人”深恶痛绝。

家家户户剁“小人”,这“小人”又指谁呢?恐怕很难说清楚。人们心目中的“小人”,如果把它艺术化,就指戏剧舞台上勾着白脸、心怀鬼胎、行为不轨的丑角儿。人们把上一年不顺心的事,归结到“小人”身上。认为只有除去“小人”,才能大吉大利,顺顺当当。其实,痛恨“小人”,在宣泄疾恶如仇的情绪之外,客观上对于推进道德自律不无裨益。另外,正月初五白天夜里鞭炮不断,名曰:崩小人,带有避邪免灾的意味。此年俗至今仍沿袭。破五之日,迎财神与剁小人,一为祈福,一为避祸,似相抵牾,其实是同一事物的两个方面,二者破立相生,相辅相成。

旧时,从正月初一到初五,是春节的高潮,民间存有许多禁忌,如不得用生米做饭、妇女不能动针线、不能打扫卫生、不能打碎东西、说话办事要格外谨慎等等。但过了初五,这些禁忌即告解除,日常生活恢复到大年三十以前的正常状态。

天津诗人冯文洵在《丙寅天津竹枝词》曾写道:“新正妇女忌偏多,生米连朝不下锅;杯碗捧持须谨慎,小心破五未曾过。”大小商店在“破五”这天“开市大吉”,恢复正常营业,热闹红火的春节将渐入尾声。

春节年俗源于农耕社会,旧时春节,船家供奉妈祖,渔民祭祀海神,盐户膜拜盐母,农民拜祈龙王,商家喜迎财神……异曲同工,为同一机杼。与此同时,各行业也有相应的辟邪免灾的民俗事项。

林林总总的传统年俗,反映了在农耕社会里人们对新春的祝福。如果剔除其中某些落后因素,“破五”民俗事项的实质,昭示民众热爱生活以及对未来的憧憬。



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