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古代中秋赏月习俗谈

作者:高国彬         发布时间:2013/4/13 15:06:33         人气:2599次

         古代中秋赏月习俗谈

  旧历八月十五为中秋,古称仲秋,韦庄《送李秀才归荆溪》诗:“八月仲秋月正圆,送君吟上木兰部 ”又称月夕,《提要录》载:“八月十五为月夕 ”中秋的传统习俗很多,自古有赏月、拜月和吃月饼等旧俗,但流传至今最广的就是赏月了。

  古代赏月的习俗是,设瓜果、月饼等于庭院,观赏明月和桂花、秋海棠等;置香盈斗而供之,名曰烧斗香,祭祀太阴星君(月神),祭毕,群饮为乐,竟夕始散。这一习俗渊源于西周。当时,宫廷在镐京(今陕西西安)城西没月坛,方四丈,每逢中秋之夕,帝王穿白衣,骑白驹前往祭祀。《龙城录》记载,唐代开元六年(718年),唐玄宗梦游广寒宫,见10余名嫦娥皆穿皓衣,乘坐白驾,歌舞于桂树之下,乐音清丽。玄宗索解音律,遂记其声,编律成音,这就是著名的霓裳羽衣舞曲谱的由来。

  自从相传唐明皇邀游月宫后,宋代中秋赏月之风气更盛。当时,文人学士崇尚朱熹儒家理学,时兴身穿素服,在中秋赏月时观看仙鹤翩翩起舞。南宋,周密在《癸辛杂识》中说,中秋之夕,帝王在京都临安德寿宫内桥上赏月。宫中池塘盛开白色莲花,池上之桥以莹澈如玉的砖石砌之,并以金钉铰。至于帝王在桥上赏月欢宴时所用的御几、御榻以及瓶、炉、酒器等,皆以水晶制成,与月色相映成辉。池之两岸宫女和教坊乐工用白玉整等乐器奏乐。其中吹笛者就多达200入。南来临安中秋赏月的另一奇观就是钱塘江潮,每逢八月十五至十八,海潮为最盛。

  《乾淳岁时记》等记载,淳熙十年(1183年),宋孝宗观潮,只见在月光下,海潮“初仅如银线,既而渐近,则玉城雪岭”,犹如千军万骑簇拥而来,不可卒遏;又有善泅的舟人、鱼民数百人,皆披发文身,手持10幅大彩旗。出没于鲸波万仞之中,迎潮而上,谓之弄潮,腾身百变,而旗不沾湿,以此夸能。

  元代,《元氏掖庭记》记载,至大二年(1309年)中秋之夕,元武宗与诸妃嫔泛舟于禁苑太液池,“月色射波,池光映天,绿荷含香,芳藻吐秀,游鱼浮鸟,竞戏群集”。又有彩帛装饰华丽之小舟,在池上采摘菱、莲蓬,轻快便捷,往来如飞。

  明、清两代,民间在中秋祭月时除供瓜藕、月饼外,还置月宫符像,上画月神和月宫,金碧缤纷;又供彩塑“兔儿爷”,状如将军,头戴官帽,身披甲胄,或骑于虎背上,或身后插旗幡,俨然大将风度,粗拙可爱。在江苏扬州、苏州等地,游人于中秋之夕泛舟于江河之上,或聚集在桥上赏月。广东南雄则以大柚子剔刻成柚灯,内燃以烛,与月色争辉。