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[家园]神荼与欎壘

作者:高国彬         发布时间:2013/3/16 15:47:06         人气:1601次

                                                 神荼与欎壘

        每逢春节,家家户户都要贴春联,这种习俗由来已久。这也是春节的一项重要事宜,春联的内容,大多是一些吉祥话语。诸如:“向阳门第春常在,积善人家庆有余。”或者是农村的美好景象:“又是一年春草绿,依然十里杏花红”等等。

        但是,有的春联让人费解。一般的春联,都是用红纸黑字书写,而村中有的大车门上,却用黑漆油成菱形方块,用红油漆写上“神荼(tu)、欎壘”四个大字。有些人看不明白,究竟是何意?要了解这四个字,还要看一段古代文字记载:“ 沧海之中,有度朔之山,上有大桃木,其屈蟠三千里,其枝间东北曰鬼门,万鬼所出入也。上有二神人,一曰神荼,一曰欎壘,主阅领万鬼。恶害之鬼,执以苇索而以食虎。於是黄帝乃作礼以时驱之,立大桃人,门户画神荼、欎壘与虎,悬苇索以御凶魅。” (见王充著《论衡》订鬼篇·卷二十二)

        当然,这是一个古代神话。相传有一个鬼域的世界,当中有座山,山上有一棵覆盖三千里的大桃树,树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候,夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。

        鬼域的大门坐落在桃树的东北,门边站着两个神人,名叫神荼、欎壘。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情,神荼、欎壘就会立即发现,并将它捉住,用芒苇做的绳子把它捆起来,送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、欎壘。

        于是民间,就用桃木刻成他们的模样,放在自家门口,以避邪防害。后来,人们干脆在桃木板上刻上神荼、欎壘的名字,认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。

        到了宋代,人们书写春联,不只写简单的“桃符”,而且有了新的发展。春节悬挂春联已经相当普遍了。王安石的《元日》诗中写到:“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。”就是当时春联盛况的真实写照。由于春联的出现和桃符有着密切的关系,所以古人又称春联为“桃符”。

        随着历史的发展,春联也在不断推陈出新,一直延续至今,但是它的内容,也就更加适合当前的形势要求了。

        说明:“欎壘”为繁体字  简体为“郁垒”

                                                                        2010年1月2日