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寺庄的“三宗宝”

作者:高国彬         发布时间:2013/4/2 20:50:34         人气:2291次

                              寺庄的“三宗宝”

                高国彬

            

 

           

  寺庄村坐落在太行山东麓,泜河以南丘陵地带的山岗之中。几十户人家祖祖辈辈在这里居住,过着恬静的农家生活。

  过去由于丘陵的阻隔,交通不便,对外交往较少。因此,仍然保持着古朴的民风民俗。自改革开放以后,这里才发生了巨大的变化。

  寺庄村虽小,但是有着悠久的历史,从村中的一些历史遗存,足可以得到证明。经过归纳,村中有“三宗宝”,即:“古槐、官井、天王庙”。

  古槐;村头路边有一棵大槐树,其树围需5个人合抱,树高有五丈有余,树冠仍是然枝繁叶茂。这棵大槐树是何人所栽,何时所种?至今无人知晓。据村中老年人介绍,大约有几百年的历史了。它像一个卫士,守护着寺庄。它经过寒来暑往,雨雪风霜,毅然昂首屹立。它每天迎来黎明的第一道曙光,送走日落的最后晚霞。它记录着这里发生的一切变化,它承载着历史的沧桑。有人称它为“神树”、“仙槐”,就可以看出它在人们心中的位置。它就是寺庄历史的见证者,人们都对它予以崇高的敬仰。这就是在当地远近闻名的大槐树。

  官井;是村中的一口水井。如何叫“官井”村中无人知晓,从古到今就这样称呼。井深九丈有余,因为井下是沙层岩石,水质极佳,清澈透明,甘甜可口。大半个村庄的农户都喝这口水井的水。至于这口水井,开凿于何年何月,至今无从查考。但是井架的条石上,镌刻着这样一段文字:“道光十五年重修”。道光十五年即1836年,重修至今就已经有172年了,可见这口井的古老。这口水井,即便是大旱之年,也从未干涸。

  随着技术的进步,原来人们用辘轳提水,如今已经改用潜水泵抽水,通过地下管道,直接送入家中,为各家各户带来极大的方便。

  这口水井,哺育了世代的寺庄村民,使这里的居民健壮地生长,应当说做出了贡献。

  天王寺(庙);是寺庄的一个重要标志,寺庄的得名据说也是来于寺庙。

  此庙修建何时,无法考证。据清朝康熙三十年(1691年)由县令杨宽编撰的《临城县志》中记载:“天王寺在县城西三十里石城庄,嘉靖三十六年僧元喜重修。顺治十八年里人刘昌祚重修。”由此可见,在明代就有重修的记载。可见其历史的悠久。

  天王寺地处村东,占地百余亩,座北朝南。气势雄伟,环境优美,寺前有蜿蜒曲折的清溪流过,水清如澈,鱼虾可见,一年四季从不干涸。

  寺庙周围,古树参天,绿草如茵。沿溪流两侧,形成一条绿色屏障。

  寺内有三座大殿和东西配殿,大殿前有三尊大型石雕座佛,高约三丈,左右两侧各立石雕童男童女像各一尊。大殿旁有两座赑屃(俗称龟)背驮石碑。寺庙西南角处,有一座宝塔,呈六角形,塔底部六面均有大型方砖浮雕图案,甚为精美。

  据当地老人讲,过去寺内香火鼎盛。每年农历五月十三日为庙会,附近村庄的善男信女,前来参拜。钟鼓齐鸣,香烟缭绕,好一派热闹景象。

  在清代末期,寺内香火不断,仍有和尚在寺内居住。后因历史的变故,寺庙房屋坍塌,但是佛像犹存。直至上个世纪六十年代,在文化大革命运动中,以破‘四旧’为名,人为地用炸药将石佛炸毁,其他的石材也挪做他用。今天这里只剩下废墟了。

  以上三项古迹,集中在一个山村,确实少见。我们相信勤劳智慧的寺庄人,一定能够保护好这些古迹,使古老的文化世代传承。

                      2008年7月10日